| (no subject) |
[Nov. 26th, 2009|07:55 am] |
|
Системного зла в нашем веке стало меньше. Все наше зло внесистемно. Другое дело, что оно ни на шаг не отстает от системы. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 24th, 2009|07:20 am] |
В качестве остроумной борьбы с антисемитизмом приводят следующий диалог:
- Вторую мировую войну развязали евреи.
- И велосипедисты.
- Почему велосипедисты?
- А почему евреи?
На самом деле это подарок антисемиту, поскольку defeater интуитивно признает, что евреи - те же велосипедисты, т.е. подвижные эквилибристы. Помнится, herr_und_knecht писал, что езда на велосипедах в Йом Кипур соответствует сущности этого праздника. |
|
|
| (no subject) |
[Nov. 10th, 2009|07:26 am] |
|
Самый фантастический город теперь - Москва. В этом убеждает памятник Достоевскому перед зданием Публичной библиотеки - бывшей Ленинки: петербургский сноводиц охраняет мыслесклад советской эпохи. У этого памятника общее свойство с Медным Всадником: "и обращен к нему спиною". Выходя из подземного перехода (а как еще подойти к Ленинке?), выныриваешь у него из-под полы и обходишь с хвоста. И он замещает Железного Феликса: за Ленинкой километровый фасад Министерства обороны - пространство, где не бывает пешеходов. Но не бывает их и на Арбате - жизнь ушла в тусовочные катакомбы. "Быть сему городу пусту". Быть ему виртуальну. А что Питер? Питер теперь - вотчина маленького человека. |
|
|
| педофил в супермаркете |
[Nov. 4th, 2009|08:14 am] |
|
Пугало наших дней – педофил. Если бы Набоков опубликовал «Лолиту» в 2009 году (и если бы он смог ее опубликовать), он имел бы проблемы с законом. Педофил – разновидность террориста: он терроризирует общество непотребительским желанием. Объект желания не принадлежит порядку символического: Гумберт любит то, чего нет - «нимфеток». Поэтому потребитель не должен иметь желания. Желание продается вместе с товаром. Упаковка товара – его престиж, комфорт, аура – уже включает в себя весь материал желания, но тем самым исключает работу желания. All included. В рекламе последнего времени можно найти элементы детского порно. Продается все чего не пожелаешь. Запрещено лишь желать.
|
|
|
| (no subject) |
[Sep. 10th, 2009|07:10 am] |
|
Когда я как еврейско-русский человек спрашиваю where I belong, я не нахожу ответа. Православие? Это крупно, но страшновато. В синагоге есть сила, но молчит душа. Единственное еврейское, что я в себе нахожу - быть тем, что я есть - русским евреем, и делать то, что дано делать. Это можно сказать и по-русски: "ни в чох, ни в жох, ни в птичий грай". |
|
|
| о вечно-бабьем |
[Sep. 4th, 2009|06:07 am] |
"В самых недрах русского характера обнаруживается вечно-бабье, не вечно-женственное, а вечно-бабье." Тезис Бердяева можно развить по-розановски. В жесте обрезания еврей обручается с Богом. Еврей - сосуд Бога. Русский народ - сосуд Власти. Это не значит, что он "прогибается" под Властью. Власть - эффект сосуда. Сила живет в сосуде. Нет иной силы кроме бабьей. Это стало наглядно при Путине, когда Путин уступил Медведеву. Женщине удобнее на вторых ролях, она властвует через подкаблучника.
Сталин властвовал сам, но самого Сталина не было. Сталин - баба . Сталин - рыхлая баба: "его толстые пальцы как черви жирны". Уберите усы, и останется рябая баба. Но главное -совино-соколиные глаза. Голые глаза птицы, в которых не "видно" души. Потому что душа - пустой сосуд. Душа Путина другого корня, но это тоже женская душа. "Я заглянул в его глаза и увидел в них душу". Душу легко увидеть, потому что она совпадает с открытым взглядом.- состоит из голого недостатка. Путин - дзюдоист с васильковым взглядом. Такой же взгляд у Шванценеггера: мужчина накачивает мускулы, потому что в его душе живет страх изнасилования.
В правлении Сталина тоже было два периода, и второй начался, по-водимому, под влиянием Мандельштама. Прочитав о себе "кому в лоб, кому в бровь...", Сталин изменил стиль правления. До 1934 года оно было директивным. Теперь орудием власти стали всенародные компании. Народ сам обличал своих врагов, и главными обличителями были женщины. Это было регулярное обрезание - жертва, придающая силу. Сталин уступил женской истерии, потому что он ее знал.
|
|
|
| народ против |
[Jul. 23rd, 2009|07:01 am] |
|
Америка - страна перспективы. У Америки нет других ресурсов, кроме перспективы ("американской мечты"). Российская перспектива упирается в ресурсы. Россия имеет ресурсы, и не только природные. Естественный ресурс России - сама Россия. Открыть перспективу значит потерять ресурс. Поэтому Америка - враг России, а Радзиховский - агент врага. |
|
|
| инвариант Жолковского |
[Jul. 18th, 2009|07:02 am] |
Прочитав виньетки Жолковского, захотелось применить к автору его собственный метод.
Сначала замечание в скобках: да простит меня покойный Михаил Леонович!
Затем мАКабрический тАКт аспирантки, намекнувшей на возраст А.К. И вывод: В общем, вопрос, кто ближе к могиле, остается, как и сама она, открытым.
Далее: Как говорит Джек Николсон в фильме “Честь семьи Прицци” об убитом им противнике: “Если он такой, блин, умный, что же это он такой, блин, мертвый?”
И наконец словесное убийство советского монстра и продолжение дуэли с его сыном.
Инвариант виньеток, по-видимому, следущий: "Я самый умный, потому что я всех их пережил".
|
|
|
| (no subject) |
[Jul. 17th, 2009|06:25 am] |
|
Все-таки ЖЖ - очень гламурное место. Интеллектуальный театр? Скорее среднее междлу фитнес-клубом и подиумом. Рейтинг клуб: тусовщики занимаются рейтингом и набирают рейтинг в виде комментов. |
|
|
| к вопросу о половых различиях |
[Jul. 12th, 2009|06:49 pm] |
|
Человек скорее всего произошел от птицы, или от летающего ящера - какого-нибудь птеродактиля. Растопырьте пальцы и посмотрите на кисть с тыльной стороны: между пальцами ( особенно между большим и уазательным) вы увидите рудиментарные перепонки. Если они разрастутся, а пальцы удлинятся, кисть превратится в крыло летучей мыши. Это не плавники, иначе такие же рудименты были бы между пальцами ног. У женщин кисти рук тоньше и перепонки меньше. Зато у них круче подъем ступни, так что ноги запросто превращаются в ласты. В общем мужчины произошли от птиц, а женщины от рыб. |
|
|
| призраки горы Скопус |
[Jun. 25th, 2009|07:15 am] |
|
В Еврейском университете заканчивается конференция "Ассимиляция и антисемитизм в русской литературе" (не первая в этом роде). Пишу под впечателением доклада Михаила Лотамана о семиотике антисемитизма. Один из его тезисов - антисемитизм перформативен: с помощью антисемитизма националист идентифицирует себя. Но то же самое можно сказать об еврейском дискурсе, в том числе - о докладе М.Л. и о всей конференции. Евреи любят говорить об антисемитизме. По крайней мере, один из способов еврейской самоидентификации - разговор об антисемитизме. Обязательная примета этого разговора - ирония, высоколобая насмешка - не анти-антисемитизм, а деконструкция антисемитизма. Это и есть еврейская соль, которая бесит антисемита. И не только антисемита. Нужно быть евреем или широкой душой, чтобы остаться неповрежденным. С одной стороны еврей присваивает антисемитский дискурс и тем самым нейтрализует его, с другой - порождает призрак антисемита, и этот призрак небезвреден. "Вы верите в призраков?" - спросили Деррида. - "Как я могу не верить, если я сам призрак?" |
|
|
| (no subject) |
[May. 23rd, 2009|08:44 am] |
|
Доказательность гарантирует банальность, но не приближает к истине. |
|
|
| (no subject) |
[May. 23rd, 2009|06:27 am] |
|
Кроме отсутствия чувства юмора есть чувство опасности юмора. Это антисемитизм. |
|
|
| (no subject) |
[Apr. 15th, 2009|06:16 am] |
Один из главных итогов последних лет - гибель феномена России. Погиб "насыщенный феномен" (Ж.Марион) - замкнутое в себе неопределенное многообразие. Выяснилось, что Россия имеет пределы. Сама идея России, насыщающая феномен, заключалась в том, что условия, определяющие западную социальность, к России не применимы - феномен России определяется своей неопределнностью ("умом Россию не понять"). Условием феноменологической бесконечности России была империя - неопределенность географической периферии. Это условие сократилось. Обозначлись внешние пределы российской вселенскости - отсюда национальная несытость россиян. Но тем самым обозначились и феноменологические условия России. Можно, например, догадаться, что неистребимость взяток связана с русской "стыдливостью формы" (Д.Лихачев). Недоверие к форме означает, что формальные условия не должны выполняться - определяющим условием становятся неформальные отношенияя. "Таинственная глубина жизни" (Н.Страхов о Л.Толстом) свзяна с необходимостью давать взятки. Гибель империи - феноменологическая редукция, выявляющая когнитивные основы социальной жизни. Россия выживает как феномен. Способ существования Российского государства - симуляция России.
|
|
|
| (no subject) |
[Apr. 2nd, 2009|08:02 am] |
|
При известии о смерти - кто бы ни умер - испытываешь облегчение: как если бы прибавилось воздуха - одним потребителем кислорода стало меньше. Так было когда умер Гольдштейн. Это было облегчение за него, поскольку у него пропала потребность дышать: души не дышат, душа это и есть дыхание. С Генделевым случилось что-то другое: его душа срослась с инвалидной коляской и не может догадаться, что она свободна. |
|
|
| (no subject) |
[Mar. 19th, 2009|07:23 am] |
|
Ошибка автора в том, что он считает себя оплодотворяющим отцом. На самом деле он удобряет почву для будущего отца. В каббале это называется исправление сосудов: сначала рассеивается семя, потом приходит сила. ЖЖ - это и есть идеальное рассеяние семени. "Помечем бисерок", как писал недавно один филолог. Ему надоело распылять черила: трудишься над бумагой, чтобы через десять лет на тебя сослался дотошный дурак. В ЖЖ эффект нагляднее: бросил идею - тут же выскочил дурак из табакерки. |
|
|
| (no subject) |
[Mar. 17th, 2009|01:36 pm] |
|
Что больше всего успокаивает, умиряет и уверяет, что ты не умер и пока еще не умрешь? Наверное, шум листьев, «широкошумные дубровы», звук пре-бывания в мире: я принимаю мир, значит, мир принимает меня (хайдеггеровские скука и страх – это не голоса бытия, а зовы смерти, однако в старости Хайдеггер полюбил лесные прогулки). Но те же широкие купы осеняют и "кладбище родовое". Лиственный шум –голос присутствующий души. О жизни говорят умершие. Душа жива. Экзистенция загробна. |
|
|
| (no subject) |
[Feb. 23rd, 2009|02:27 pm] |
|
Существует три вида посмертья: сон, след и семя. "Кругооборот" совершает семя, но семя - это только капля силы, оно не имеет ничего общего с душой. Душа человека остается ЗДЕСЬ - в том, что присутствует - "где дремлют мертвые в торжественном покое" и в том, что присоединяется к НАШЕЙ душе - "когда порой воспоминаниье..." Это или само тело присутствия или примесь, которая не имеет другого места кроме здесь. |
|
|
| (no subject) |
[Feb. 3rd, 2009|05:12 pm] |
Уважаемые петербуржцы! Может быть, кто-то помнит статую "Ганимед кормящий орла" в Собственном садике Царского села?
У меня вопрос: чем кормит Ганимед орла, то есть что в правой руке статуи? Можно предположить, что это виноград, и тогда Ганимед - вариант Диониса, но по фотографии это определить трудно.
Был бы благодарен за подсказки.
 |
|
|
| (no subject) |
[Jan. 17th, 2009|09:54 am] |
|
Да, у меня сегодня удобный день. У меня каждый день удобный. Ваши "выходные" - образ того, как живется в наших краях. Открою тебе еще один секрет: на досуге мы сочиняем. Все мы стихотворцы,но наши стихи не запоминаются. |
|
|
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
valerimerlin's journal